高三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)考試試卷（1）參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、

1．B

A．粳米jīng     痙攣jìng     鯨魚jīng     涇渭分明jīng      精疲力竭jīng

B．滯留     桎梏     對(duì)峙     櫛風(fēng)沐雨      擲地有聲zhì

C．韶華sháo     熟諳ān     暗示àn     萬(wàn)馬齊喑yīn      黯然神傷àn

D．紕漏pī     庇護(hù)bì     秕谷     比翼齊飛bǐ      懲前毖后bì

2．C（A“屢試不爽”指多次試驗(yàn)都沒有差錯(cuò)，一般作不修飾語(yǔ)，改“屢次三番”；B“不絕如縷”不能混同于“不絕于耳”。D“心有余悸”只用于對(duì)過(guò)去發(fā)生過(guò)的事還感到害怕）

3．B“據(jù)初步核算顯示”句式雜糅，應(yīng)為“據(jù)初步核算”或“初步核算顯示”。C項(xiàng)“站在”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在“小康”后加“的高度”；D“經(jīng)歷……目光……考量”搭配不當(dāng)）

二、

4．C（擇：去除）

5．A（①②表被動(dòng)的介詞。③的④結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性）

6．D通“殖”，生長(zhǎng)（A溝：動(dòng)詞，疏浚溝通；B行：使動(dòng)用法，使……通行；C蓄：名詞，積水）

7．B “以議發(fā)端，經(jīng)議而敘，敘后再議”

參考譯文

如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深淵等自然風(fēng)景，就得必須用車子運(yùn)來(lái)山石，修通水道，跨過(guò)險(xiǎn)峻的地方，使老百姓勞命傷財(cái)才能建造出來(lái)，但如要追求那自然生成的風(fēng)貌，卻是無(wú)法辦到的，既要使百姓過(guò)得舒適，又可順其原貌，保全天然之態(tài)，在過(guò)去是難以辦到的，可現(xiàn)在永州出現(xiàn)了。

永州實(shí)際是九嶷山的余脈。那些開始整治規(guī)劃永州的人，圍著山頭修筑了永州城。城中滿是石頭，卻被深草遮蓋著，有泉水，卻被泥土所埋沒，成了毒蛇穿梭，野獸出沒的地方。生長(zhǎng)茂盛的樹與劣質(zhì)的樹，佳花與毒草，雜亂地混雜在一起競(jìng)長(zhǎng)。因此永州被稱為荒涼穢廢的地方。

韋公到永州作刺史已過(guò)一個(gè)多月了，政事治理得很出色，社會(huì)平安無(wú)事。他看見那地方，覺得奇妙。于是命令除掉叢生的亂草，平整道路，割掉的雜草堆起來(lái)象小山一樣，又清除河中的淤泥，河水便清亮起來(lái)。雜草焚燒，河道疏通過(guò)后，奇特的地形便顯現(xiàn)出來(lái)了。清與濁便區(qū)別開來(lái)，美與丑便不再混淆不清，看那些樹木，蒼翠清麗，舒展繁茂，看那蓄水，微瀾動(dòng)漾，曲折環(huán)繞。千奇百怪的石頭眾多而且整齊，矗擁在四周，有的似列隊(duì)，有的象跪伏，有的若站立，有的如臥倒。洞穴蜿蜒幽遠(yuǎn)，土堆石山也峭拔挺立。于是在那里修筑房屋，作為游覽的居所。那各種景物，無(wú)一件不與地形地勢(shì)相輔相存，相得益彰，似乎在大廳四周呈獻(xiàn)它們的特色。城外連綿高大的峰巒，以及密林叢生的山脈，融為一體，有的隱晦不清，有的明晰可見。近處融合碧綠的原野，遠(yuǎn)處與藍(lán)天相襯。這些景物現(xiàn)在都匯集到城門里面。

于是韋公便邀請(qǐng)各方賓客進(jìn)來(lái)觀游，接著又宴請(qǐng)賓客。有人稱賀說(shuō)：“看了韋公所做的一切，便可了解韋公的志向。韋公不破壞原有地勢(shì)而造就了美麗的景致，難道不是想順應(yīng)民間習(xí)俗而教化民眾嗎?韋公鏟除丑惡的東西，留取美好的事物，難道不是想除暴安良嗎?韋公清除濁流而使流水變清，難道不是想除卻貪污而建立廉政的風(fēng)氣嗎?韋公登高望遠(yuǎn)，難道不是想撫慰百姓嗎?如果從這些角度來(lái)看，那這座大堂就不僅僅是為了欣賞草木、土石、泉流，觀看山林而修建的。它將使韋公之后的永州長(zhǎng)官們能從小的方面看到大的方面�！�

我請(qǐng)求將上面所說(shuō)的一切刻寫在石碑上，放置在大廳的角落里，作為后來(lái)刺史們借鑒的典范。

8.（9分）【應(yīng)用比喻手法（2分），用“練”“絲”“虹”“龍”“高垂”“懸霄漢”等詞語(yǔ)寫出了瀑布修長(zhǎng)高掛的形狀（2分）；說(shuō)它像“雪練”“冰絲”“白虹”“玉龍”“晴雪”，寫出了瀑布潔凈素白的顏色（2分）。以“飲澗”“下山”“飛灘”等動(dòng)詞，寫出了瀑布下瀉的力度和撼人心魄的動(dòng)感。（3分）】

9.（10分）①詞人借助想象、比喻（2分。只答“想象”或只答“比喻”可得1分），描繪了太空浩瀚、澄澈的景色，月宮香風(fēng)陣陣、眾仙起舞的歡樂(lè)樣和的景象。（2分。只要答出“浩瀚、澄澈”，“香風(fēng)陣陣、眾仙起舞”或“歡樂(lè)祥和”即可得分）

②詞人在玩月的同時(shí)，由天上想到人間正經(jīng)歷炙熱酷暑之苦（2分），并由此想到百姓的生活之苦（2分），表現(xiàn)了詞人熱愛人民、關(guān)心百姓疾苦的思想感情。（2分）

附：劉克莊詞作鑒賞

這首詞題為玩月，描述詞人月夜漫游太空、神往月宮的幻想之旅，同時(shí)，不忘人間百姓疾苦�；镁撑c現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合，讀來(lái)令人既感奇特，又無(wú)比親切。

首二句描寫十五月圓之夜的天光月色：皓月當(dāng)空，月輪的萬(wàn)頃光波，掃射整個(gè)宇宙，世界一片澄明透徹。這境界多么美麗而又神奇！三、四句想象醉后跨上玉龍遨游太空的幻景。氣概豪邁，感情奔放。而劉克莊這句出新之處在于一是“醉跨”二字生動(dòng)形象，將酒后狂放不羈的神態(tài)活畫了出來(lái)；二是“玉龍”色彩鮮明。玉色潔白潤(rùn)澤，用來(lái)修飾“龍”字，與本詞前二句所描繪的光明世界配合起來(lái)，不僅色調(diào)諧和，而且給全詞增添了神話色彩�！鞍藰O”指宇宙間最邈遠(yuǎn)的地方�！皻v歷天青海碧”寫遨游八極所見景象。這時(shí)作者精神上已超越塵世，來(lái)到廣漠無(wú)垠的天極，茫茫寰宇，湛湛青天，沉沉碧海，歷歷在目。

過(guò)片由太空進(jìn)入月宮：“水晶宮殿飄香，群仙方按《霓裳》。”仙手飄飄，仙女們按節(jié)而舞，不禁讓人心馳神蕩。

最后二句由天上想到人間，對(duì)比之中似寓感慨�？崾铍y熬，當(dāng)仙女們?cè)跊鏊�的水晶宮殿里輕歌曼舞的時(shí)候，人世間卻正經(jīng)歷炙熱酷暑之苦，所以作者設(shè)問(wèn)說(shuō)：還需化費(fèi)多少風(fēng)露，才能驅(qū)散炎暑，換得人間的清涼呢？聯(lián)系南宋后期統(tǒng)治者偏安江左，沉湎聲色，置人民于水深火熱而不顧的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出詞人憂國(guó)憂民的情懷。劉克莊素有拯世濟(jì)民之志，其寄希望于人間的，當(dāng)不只是自然界季節(jié)的代序，而應(yīng)該是一個(gè)理想的清平世界的出現(xiàn)。

這首詞雖是“玩月”，但全篇無(wú)一月字，讀來(lái)卻覺滿卷月華，天上人間，心搖神蕩，足可見詞人運(yùn)思的匠心。

10．（8分）

三、

11．B（文中沒有提及“提供了一個(gè)宣泄渠道，排解生活壓力”，而“降低工作中的挫敗感”是對(duì)“降低他們?cè)谶@種擴(kuò)展舞臺(tái)上的……挫折中的感受”的誤解。）

12．C（文中畫線的兩處“超級(jí)女聲”所指的都是娛樂(lè)節(jié)目。）

13．答案：一是青少年社會(huì)角色類型錯(cuò)位（1分），造成這種結(jié)果的原因是許多青少年缺乏很好音樂(lè)素養(yǎng)，只是一味仿效超女偶像，（1分）對(duì)自己扮演何種社會(huì)角色不能恰當(dāng)評(píng)估。（1分）

二是青少年的價(jià)值取向出現(xiàn)錯(cuò)位（1分），造成這種結(jié)果的原因是超女迅速成名的效應(yīng)，容易使青少年產(chǎn)生浮躁心理，滋生利己主義、享樂(lè)主義的思想，（1分）使已初步形成的良好品德、興趣與需要結(jié)構(gòu)發(fā)生變異。（1分）

（寫出負(fù)面結(jié)果各1分，原因概括各2分。原因概括要簡(jiǎn)練，完全照搬原文句子給1分。）

14．從利弊兩面分析。答案提示 ①影視作品戲說(shuō)歷史人物：利可以談讓觀眾了解一些歷史，得到娛樂(lè)，豐富生活（讓枯燥的歷史變得有趣，易于為大眾接受、喜愛）；弊可以說(shuō)不能嚴(yán)肅對(duì)待歷史，使人們誤把戲說(shuō)當(dāng)真實(shí)，歪曲歷史，形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。②排行榜有助于社會(huì)對(duì)大學(xué)的了解，提供給高中畢業(yè)生填報(bào)志愿時(shí)作參考，以及大學(xué)對(duì)自己的定位；造成攀比浮躁風(fēng)氣，考生填報(bào)志愿會(huì)集中在少數(shù)一些學(xué)校，不利錄取。③大學(xué)邀請(qǐng)娛樂(lè)明星擔(dān)任教授：好處是明星有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，親身經(jīng)歷，這些是寶貴的知識(shí)；弊端是有可能理論修養(yǎng)不夠，降低學(xué)術(shù)品位，誤人子弟。（利弊各2分，語(yǔ)言通順、流暢2分。答案不要拘泥，言之成理即可。）

四、

（一）文學(xué)文本

15.①表現(xiàn)了公雉對(duì)愛情的渴望和憧憬，為下文公雉被誘殺作鋪墊。②受到母雉引誘，愛美好斗的弱點(diǎn)被獵人利用而葬身槍下，更加深了公雉的悲劇色彩。（每點(diǎn)2分，共4分，只要答出“為下文作鋪墊”和“加深了悲劇色彩”兩個(gè)要點(diǎn)即可得滿分）

16.（4分）獵人是個(gè)手段高明的操控者和聰明狡詐的利用者。（2分）他熟知野雞的習(xí)性，將母雉馴化后為自己所用，母雉“失去了吸引力”后，又將其無(wú)情地拋棄；（1分）他利用公雉愛美好斗的本性，輕易將其誘殺。（1分）

17.評(píng)價(jià)：既是一個(gè)受害者，又是一個(gè)害人者，是一個(gè)被人利用的犧牲品。（3分）

體會(huì)：做人要有原則、尊嚴(yán)，既不能背叛同類，也不能背叛自我，否則就是可鄙和可悲的。（3分）（每點(diǎn)大致要點(diǎn)對(duì)，即可酌情賦分，共6分）

（二）實(shí)用文本

15．（1）自己的生活。包括看戲，演戲，改編戲，導(dǎo)演戲等舞臺(tái)實(shí)踐和作劇經(jīng)驗(yàn)，以及他個(gè)人光怪陸離的境遇和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。（2分）

（2）思考他人的生活。包括觀察、思考周圍其他人的生活。（看見過(guò)、聽到過(guò)多少使他思考的人物和世態(tài)）（2分）

16．作者較多引述曹禺的“未曾發(fā)表的手稿”與《雷雨·序》，都是為了力圖真實(shí)展現(xiàn)曹禺創(chuàng)作《雷雨》的歷程與動(dòng)機(jī)。文章前半部分較多引述曹禺的“未曾發(fā)表的手稿”，還有設(shè)置懸念，引發(fā)下文的作用；后半部分較多引述《雷雨·序》，還有用來(lái)佐證作者對(duì)于曹禺創(chuàng)作《雷雨》動(dòng)機(jī)的判斷的作用。

17．（1）喜歡第一種。理由：這種創(chuàng)作方式往往自然天成，不飾雕琢，隨感情而作，不講究為了什么，目的是書寫胸中之塊壘，這種創(chuàng)作方式一般適用于激情澎湃的作家。如郭沫若創(chuàng)作的《女神》等。這樣的作品表面看，創(chuàng)作前無(wú)目的，而實(shí)際創(chuàng)作的作品也往往有強(qiáng)烈的主題傾向性。

   （2）喜歡第二種，理由：文學(xué)作品是對(duì)社會(huì)生活的反映，有很多作家在創(chuàng)作前都有很強(qiáng)烈的責(zé)任感與主題意識(shí)，希望通過(guò)作品來(lái)反映現(xiàn)實(shí)或揭露現(xiàn)實(shí)，通過(guò)一定的主題傾向性來(lái)干預(yù)生活。

五、

18．③⑤①④②（5分。錯(cuò)一處即不得分）

19．全球化的時(shí)代趨勢(shì)（3分），政治經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)（3分），韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的組織和運(yùn)作（2分）及其產(chǎn)品具有的高位優(yōu)勢(shì)（2分）。

20．(1)各級(jí)各類學(xué)校在加強(qiáng)文化課教育的同時(shí),也應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的公民道德意識(shí)教育和法制觀念教育。（要點(diǎn)：站在加強(qiáng)教育的角度）

(2)為了創(chuàng)建良好的城市交通環(huán)境,應(yīng)從自己做起,從文明行路、文明騎車做起。(要點(diǎn)：站在提醒每一位市民做文明人的角度)